杰牌永續(xù)的主題
產(chǎn)品、人員、文化；現(xiàn)場、市場、報表
 
1.管理沒有措施是空談，工作沒有計劃是空洞。
 
2.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢；
智者不銳、慧者不傲、謀者不霸、強(qiáng)者不暴。
 
3.企業(yè)三個必須：
產(chǎn)品必須滿足市場定位需要；客戶必須滿足產(chǎn)品定位需要；效益必須滿足投資回報需要。
 
4.要么不做，要做就做一流；如何做一流？
向一流的同行學(xué)習(xí)，向一流的用戶學(xué)習(xí)，向一流的供方學(xué)習(xí)，向一流的同事學(xué)習(xí)，在專業(yè)化的路上走向勝利。
 
5.管理模式是做事的原則，是上下級間關(guān)系，是垂直指揮系統(tǒng)，是下級對上級負(fù)責(zé)；
工作流程是做事的方法，是先后秩序關(guān)系，是橫向聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)，是上道對下道負(fù)責(zé)。
 
6.組織關(guān)系：
對上是承諾與保證，對下是關(guān)心與支持，對己是學(xué)員與教練。
 
7.沒有問題的企業(yè)是不發(fā)展的企業(yè)，發(fā)展的企業(yè)肯定會有問題；
我們就是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，最終創(chuàng)造效益的團(tuán)隊。
 
8.沒有工作主題等于沒有工作目的；
專注工作主題并按年、季、月、周、天周而復(fù)始，在回顧總結(jié)、目標(biāo)計劃中循序漸進(jìn)；
即上期已完成工作、未完成工作、糾正預(yù)防措施？本期需完成工作、需開展工作、資源需求計劃？
 
9.工作四步法：
確定目標(biāo)—做什么？組織保證—誰來做？系統(tǒng)培訓(xùn)—怎么做？督導(dǎo)考評—好了么？
 
 
10.服務(wù)：
對于組織而言，是團(tuán)隊協(xié)作和凝聚力的體現(xiàn)；
對于個體而言，是文明程度和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
 
11.如果一個企業(yè)，員工不關(guān)心企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，企業(yè)不關(guān)心員工的職涯規(guī)劃，這是一種悲哀，
所以企業(yè)必須為員工，規(guī)劃人生目標(biāo)、設(shè)計晉升通路、搭建事業(yè)平臺。
 
12.人一生的時間、精力、資源是有限的，如何讓有限的時間、精力、資源創(chuàng)造最大價值？成為單打冠軍！
首先根據(jù)自己的經(jīng)驗、愛好及所處環(huán)境努力找對事（事業(yè)），再努力做好事（事業(yè)），即家庭目標(biāo)、個人目標(biāo)、組織目標(biāo)高度協(xié)調(diào)一致，最終實現(xiàn)富裕和諧的現(xiàn)代生活。
 
13.人的差異在于習(xí)慣：
思維習(xí)慣：成功的人喜歡“尋找方法”，平庸的人喜歡“尋找理由”；
工作習(xí)慣：成功的人喜歡“鎖定目標(biāo)”，平庸的人喜歡“鎖定方法”。
 
14.天才是主動性的爆發(fā)；
自信來自于對資源的整合能力和攻克難題的興奮程度。
 
15.實踐是偉大的，是出色完成任務(wù)的根本；
能做好的事絕對做好，有難度的事想法做好。
 
16.思路決定出路，誠信等于機(jī)遇；
不是要不要做，而是如何去做；不是困難大小，而是辦法好壞。
 
17.管理模式、工作流程即標(biāo)準(zhǔn)：
工作時想標(biāo)準(zhǔn)，公司希望我做什么？不希望我做什么？鼓勵我做什么？
困難時想標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)沒有執(zhí)行？標(biāo)準(zhǔn)不合理？標(biāo)準(zhǔn)沒有？
總結(jié)時想標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行了多少標(biāo)準(zhǔn)？完善了多少標(biāo)準(zhǔn)？制定了多少標(biāo)準(zhǔn)？
 
18.不怕不會，最怕不懂裝懂—學(xué)習(xí)管理；
不怕很忙，最怕麻木不仁—時間管理。
 
19.不要以為自己的智慧很高，搞明白比高智慧更重要；
認(rèn)識自己能做什么固然重要，但認(rèn)識自己不能做什么更重要。
 
20.人一生中會遇到四個人，修成四個人，追求四個境界：
遇到四個人：父母—養(yǎng)育之恩、老師—啟蒙之恩、師傅—生存之恩、領(lǐng)導(dǎo)—發(fā)展之恩；
修成四個人：發(fā)現(xiàn)問題—有心之人、分析問題—經(jīng)驗之人、解決問題—水平之人、創(chuàng)造效益—價值之人；
追求四個境界：工作—為了成就事業(yè)、學(xué)習(xí)—為了尋求發(fā)展、生活—追求高尚品味、家庭—追求富裕和諧。
 
21.溝通多多益善，先理解認(rèn)同再完善提升。即肯定好的、指出差的、提出新的。
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